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佛门俗家弟子,皈依居士和剃度出家的区别
受了三皈依的居士，男子叫做优婆塞，女子叫做优婆夷，也就是佛门俗家弟子，优婆塞的意思是清信士、近事男、近善男、善宿男等等，优婆夷的意思是清信女、近事女、近善女、善宿女等等，受五戒并持五戒的人，叫做满分优婆塞、满分优婆夷，可以结婚生孩子，但不能跟自己妻子或丈夫以外的人做爱。
皈依就是俗家弟子，分近住和近事，也是普通人，持五戒，称为皈依居士，可婚配。剃度就是出家，需要削发，持八戒，十戒等，通俗地讲就是僧人了。
总的来说，俗家弟子、皈依弟子、持五戒的弟子和出家人都是佛教信徒，但他们的生活方式和修行程度不同。俗家弟子和皈依弟子可以在家庭和社会生活中保持正常的状态，而持五戒的弟子和出家人则更加严格地遵守佛教的教义和规定。出家人放弃了家庭和世俗的生活，致力于修行和传播佛法，他们是佛教的重要支柱。
学佛人皈依，只是受三皈依——皈依佛、归依法、皈依僧。只是佛教的“俗家弟子”，生活、工作、婚姻家庭、衣食住行等与普通人是一样的，与普通人唯一不同的是信仰佛教。出家，受沙弥戒或沙弥尼戒，或比丘戒等，也就是俗称的“和尚”和”尼姑“，住在寺院专业修行，一生不结婚。
只要你信仰，而没有出家，就是俗家弟子了，没有什么特权和规定。自己愿承认就是了。 而如果，要成为皈依弟子，就要找一位你认为可以指引你的出家师父，由他告诉你归依的真正含义，指导你修行，如果你愿意可以接受寺院的皈依仪式。接受了皈依的仪式，就会得到皈依的证书，也没有什么特权。
在佛教中皈依三宝以后，就是俗家弟子，就是佛教徒。这是初级的。皈依三宝以后，再受持了五戒，就是居士。这时候级别就很高了。佛教中本来没有“佛教徒”1词，这是外界人士的称呼。正式称呼是：三宝弟子。佛教中本来没有“居士”1词，这是通俗的称呼。正式称呼是：优婆塞优婆夷。
老和尚在为小和尚剃度时常说的一句话是什么?我记得上半句好象是“剃去...
”随后，大众同唱：“金刀剃下娘生发，除却尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下大丈夫。”然后，大众同唱回向偈。求度者回到僧房，将俗衣换成僧服，现出家相，在仪式全部完成后，礼谢剃度师三拜。
长老道：“智深虽是个武夫出身，今赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你∶一不可杀生，二烈可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语∶--此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。
“不行……“他只说了半句话，就赶紧闭上了嘴。因为他发现他一说话，呼出来的气几乎把她吹动了几分。 他屏着呼吸，生怕把她吹散了。烛撇了撇嘴，瞪了小和尚一眼，又重新飘到了空中，背对着他。 小和尚努力的仰着头，他看不清烛脸上的表情，但也想象的到她必然非常的失望。他想安慰她，却嘴拙的不知道如何开口。
老和尚道：你是活佛去处来的，我们合当斋你；争奈我寺中僧众走散，并无一粒斋粮。老僧等端的饿了三日！ 智深道：胡说！这等一个大去处，不信没斋粮？ 老和尚道：我这里是个非细去处；只因是十方常住，被一个云游和引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为，把众僧赶出去了。
佛教的交易里面规定必须剃度么?剃度对修行有什么作用?
和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
在佛教中，剃度是一种重要的入教仪式。当一个人决定成为一名佛教徒，尤其是出家修行者时，通常会进行剃度。这个过程意味着个体放弃了世俗的牵挂和欲望，全心投入宗教修行。剃掉头发是出于宗教的纪律和规定，同时也是一种象征，表示修行者要像刚刚剃过的头发一样，清净心灵，重新开始修行之路。
首先，头发在佛教中象征着人间的欲望和错误习气，剃发意味着去除这些烦恼和错误。其次，剃发也是一种去除骄傲和怠慢心态的方式，使人能够放下对物质和情感的牵挂，专注于修行。在中国古代，头发被视为父母给予的宝贵之物，代表着孝道，而佛教则倡导断除无谓的亲情牵绊，追求精神解脱。
出家剃度有没有年龄限制?
1、对于出家男女二众，受具足戒的最高年龄限制是男性58岁，女性50岁。然而，这一规定是否会有变动，目前尚不得而知。 佛教各部派在律法中对于出家年龄的限制虽有细微差异，但普遍认为过于幼小或过于衰老的个体不适合出家。 在当代中国汉传佛教界，出家年龄的一般限制是18岁至60岁。
2、有的。出家剃度之后首先成为沙弥，佛制对沙弥的资格要求儿童须在七岁以上，并具有能力为僧团的晒食场做驱逐鸟雀、乌鸦等工作，始可度为沙弥。故律中规定：七岁以下有力驱乌不应度，七岁以上无力驱乌亦不应度。
3、剃度出家没有具体的年龄限制，一般来说，只要年满7岁，具有出家意愿，就可以进行剃度。但是，剃度之后能够在寺院中常住并不容易。通常需要找到愿意收留你的寺院，并由该寺院的住持或者方丈帮你剃度。在寺院常住意味着寺院会提供基本的生活保障，并给予一定的生活补贴，这在佛教术语中称为“单资”。
4、年龄不小过18岁，不大于60岁。精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。心理健全、正常（双性人不可出家）。
5、剃度师。须具有5年以上戒腊，通达教理、持戒清净，熟悉律仪，有一定佛学知识的比丘、比丘尼，在本寺常住三年以上。受剃度者。
6、尼姑庵出家所需的条件包括年龄限制、身心健康要求、合法性审查、考察期的经历，以及剃度仪式的完成。 年龄要求 出家尼姑的年龄下限为7岁，上限为60岁。未成年人需得到父母或法定监护人的书面同意，并提供相应的户籍证明、体检报告。 身心健康要求 申请人应具备健康的身体，没有传染性严重疾病。
哪里可以短期剃度皈依佛门?
浙江台州慈恩寺可以短期剃度皈依佛门。浙江台州慈恩寺每年都有短期剃度皈依佛门佛门剃度游戏攻略的活动佛门剃度游戏攻略，分男众沙弥班、女众净人班佛门剃度游戏攻略，男众沙弥班要求7周岁以上，女众净人班要求18周岁以上，无需剃度。
不是很好找，因为您这是属于短期出家，因为短期出家的受众比较少，所以很难组织，要留意各大寺院发出来的微信推文才有机会找到短期出价的寺院和短期班。
可以报名去西双版纳州的曼听佛塔寺（现在改名叫法乐禅修园，改名的原因是因为佛陀时代的修行场所主要是以“园”命名）。哪里可以学习到2500年前佛陀的纯正教法，可以听到2500年前佛陀讲述佛法的语言，可以见到2500年前的僧衣，并且，哪里保留佛门剃度游戏攻略了佛陀时代出家人托钵乞食的行为，保留了纯正的、系统性的禅修方法。
你想出家修行，末学随喜赞叹。但是出家的场所叫做寺院或者庵。不是什么寺庙，女僧人是比丘尼。应该去庵堂。依佛陀的教育，严守戒律，希望你早日脱离苦海。
皈依佛门出家需要手续：《 寺院管理办法》 第九条规定： “ 寺院对要求出家的人， 经查明身分来历， 认定符合出家条件的， 方可接受留寺， 指定依止师， 授予三皈五戒， 经僧团一年以上考察合格， 再正式剃度， 并按规定的办法和手续发给度牒。
具体去寺庙皈依可分为两种，一种是直接在寺庙剃度出家，另外一种就是皈依后并不剃度出家，而是成为佛教的俗家弟子，也就是居士，比如东坡居士，苏轼就属于皈依第二种的在家居士。
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